第二章 勿动！动则杀汝！

养自家的nV儿，都盼着自家nV儿能跟钱聋老狗发生点儿什麽，哪怕钱聋老狗已经年过古稀。

    至於刘举人欺压良善，侵占民田，则是凭的人家跟县太爷的交情，凭的人家跟满大爷称兄道弟的本事！

    沉默了半晌後，老三才长叹一声，说道：“刘举人……愧对先贤的教诲啊。”

    朱劲松冷笑道：“愧对先贤的何止他刘举人一个？这遍天下的读书人，有一个算一个，又有哪个敢说自己不愧对先贤？就连老三你，不过是跟着庄子上的腐儒读了几天书，你又何尝不是愧对先贤！”

    朱老三不禁微怒，驳道：“大哥这话未免过了些！小弟自认除了学问不JiNg之外，倒也没做过什麽有愧先贤的事情！”

    朱劲松却盯着朱老三道：“那你给我解释一下，什麽叫华夷之辩？什麽叫做身T发肤受之父母？什麽叫做微管仲，吾其被发左衽矣？”

    朱老三忽然愣住了，过了好一会儿才强辩道：“先生说，夷狄入华夏则华夏之。”

    朱劲松却冷笑道：“狗P！自古有以华制夷者，未闻有以夷制华者。”

    “遍翻四书五经，圣人先贤何曾说过夷狄入华夏则华夏之这种P话！你这书是读到狗肚子里去了！”

    “告诉你，这种P话最早出自於金国伪儒郝经为论述蒙元政权的合法X所提出的‘今日能用士，而能行中国之道，则中国之主也’，其後则是雍正小儿在《大义觉迷录》中篡改韩愈《原道》文章，将‘孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，进於中国则中国之’这句话曲改成‘韩愈有言：“中国而夷狄也，则夷狄之；夷狄而中国也，则中国之。’”

    “这两人一个是伪儒汉J，一个是建奴伪帝，他们说的P话，