第三百八十二章一方大世

九曲黄河阵的阵形，

    但相比于九曲黄河阵，这阵法明显要更加的恐怖，

    其阵所成的万般法门，着实是霸道强横的紧，不仅仅是道家的神通，其佛家神通更是施展到淋漓尽致的地步，

    于佛门神通而言，

    人之神通，系属本有，譬如灯之有火，火本有光，火不发光者，非无光也，

    其咎在阻碍不通，为七情六欲所蔽，有体不起用耳。

    世人不解神通，遂以变幻为神通，实大自误。变幻是幻术，有类于术。非有

    所凭藉不能施也。神通则不然。

    宝藏论云：就「通」之来源、功力高低，有五种：

    一曰妖通，如狐狸老变、木石精灵依附之类。

    二曰报通，如鬼神逆知，神龙隐变，或宿世所修天眼未成，今世童年视听特异者之类。

    三曰依通，如乘符往来，药饵咒水，以及放光引神，必有所依藉等类。

    以上三者，假名曰通，实非通也，以不究竟，且必退转故。

    四曰神通，一天眼、二天耳、三他心、四宿命、五神足。此虽名神通，然有究竟

    不究竟二种：

    无漏尽通者，不究竟，终必退专，并有危险，颠狂成魔，堕大地狱，究竟者！

    五曰漏尽通，以道为体而前五神通为用也。

    佛家于漏尽通先下手：世法为有漏，出世法为无漏。通于二者，概不染着，名曰漏尽。

    修六通之法，必先明心地、开发