不够对的

，也更清楚为什么当时那个向导会那么生气——因为很久以前，向导们像宠物一样被圈养，脖子上戴着项圈系着绳索，被那些有地位的哨兵们瓜分，做哨兵的精神疏导工具和性处理工具。其实以前弗伊布斯学历史的时候就大致了解到，在现代之前，女性是男性的附庸，向导是哨兵的附庸。但具体附庸到什么地步，他不清楚，因为那对完成任务没有帮助，对帮他融入社会也没有帮助——他是出生在现代社会里，这里女性也好向导也好早就不是那种从属于某人的动产似的东西了。但是显然，某些人还不这么觉得，一惊一乍地觉得别人会复刻几百年前的老思想侵害她们，对别人微不足道的言语过度反应——是那个向导和她的哨兵应激了，而不是他那句话真的很过分。不过话说回来，这不就是“美德”所要求的样子吗？保护弱者，表现仁慈。他们，很弱，是区区A级和羸弱的B级，因为弱所以害怕，因为害怕所以应激。所以虽然结果是他浪费许多时间重新学一些他已经学过的知识，额外学他不需要的知识，但这正是符合“美德”的，是在“保护弱者”，“表现仁慈”。

    必须说一句：他不会把他刚才的想法写到纸上。

    三十分钟之后，他交卷了，研究员当场开始他的这洋洋洒洒一大篇全是高尚言辞的文章。他观察着对方的表情，认为研究员很满意他交出的“答案”。

    约尼尔把弗伊布斯的答卷夹到文件夹里。现在距离下课还有好一会，所以他开口引出一个话题：

    “你真的愿意接受黛安娜，