（93）-缪刺论篇之何谓缪刺、十二络之缪刺法、屍厥治??证、缪刺法则

    六十三、缪刺论篇

    六十三-1、何谓缪刺、经络之痛

    原文：

    h帝问曰，余闻缪刺，未得其意。何谓缪刺？

    岐伯对曰，夫邪之客於形也，必先舍於皮毛。留而不去，入舍於孙脉。留而不去，入舍於经脉。留而不去，入舍於络脉。内连五藏，散於肠胃。YyAn俱感，五藏乃伤。此邪之从皮毛而入，极於五藏之次也。如此，则治其经焉。

    今邪客於皮毛，入舍於孙脉。留而不去，闭塞不通，不得入於经，流溢於大络，而生奇病也。

    夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右与经相g，而布於四末，其气无常处，不入於经俞。命曰缪刺。

    帝曰，愿闻缪刺，以左取右，以右取左，奈何？其与巨刺，何以别之？

    岐伯曰，邪客於经，左盛则右病，右盛则左病；亦有移易者，左痛未已，而右脉先病。如此者，必巨刺之。必中其经，非络脉也。故络病者，其痛与经脉络处，故命曰缪刺。

    倪师注：

    h帝问道，我适才听到缪刺之法，但未能完全了解其意，能否详细说明「缪刺法」？

    岐伯答道，病邪进入身T，其初始必居皮表，滞留不去或遇医不明，就会再进入最细小的孙脉；如再无法去除，久之必入较大之络脉；再停留无法治愈，则进入主经脉。主经脉内连五臓，散布肠胃之中。一旦表里俱病，五臓就开始偏离正常。以上是邪由皮表渐入五臓的发生顺序，此时须治其主经，方能治癒。

    现在病邪居於皮表，进入孙络。若停留不去，毛孔肌r0U又闭塞无法出去，又无法进入主经脉，於是就流注到大络脉中，而产生一些特珠的病症。

    一旦病邪居於大络脉中