(99)-徵四失论篇之医者四失
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有去了解病人的贫富贵贱的医生处,也分别不了居病人的个X是胆大治小,这样的医生处,也分别不居病人的个X是胆大治小。 疏五过论篇 刺齐论篇 刺禁篇 *用针之道,当适人贫富贵贱之所居,则知形志之苦乐矣。薄厚,谓肌r0U之厚薄。《针经》曰:肌r0U瘦者,易脱气,易损於血,刺此者浅而疾之。年质壮大,血气充盈,皮革坚固,因加以邪,刺此者深而留之。膏者其r0U淖,而粗理者身寒,细理者身热。脂者其r0U坚,细理者热,粗理者寒。此形之寒温也。又曰:已饱勿刺,已刺勿饱;已饥勿刺,已刺勿饥;已渴勿刺,已刺勿渴;已醉勿刺,已刺勿醉。故当适饮食之所宜。勇者谓壮士,真骨坚r0U缓节监监然,刺此者深而留之,多益其数。怯者谓婴儿,其r0U脆血少气弱,刺此者以毫针浅刺而疾发日再可也。b类者,b类天地YyAn日月星辰之道。不明此道,足以自乱。此治之三失也。 8.「诊病不问其始,忧患饮食之失节,起居之过度,或伤於毒。不先言此,卒持寸口,何病能中。妄言作名,为粗所穷。此治之四失也。」医生的第四个过失,是不问病人的病因而直接把脉,然後告诉病人这个病是怎麽回事。 YyAn应像大论篇 脉要JiNg微论篇 脉要JiNg微论篇 *持诊之道,不得人之志意苦乐,饮食起居,或各伤於五气五味之毒,不审问而失言此数者,卒持寸口,何病能中?妄言作名医,反为粗工所穷,此治之四失也。 9