之一
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对西方社会和思想进行激进的批判。本书对20世纪哲学,社会学,文化和政治上,特别是20世纪60年代至70年代新左派运动产生了重大的影响。 心理符号学。en 撒旦是心理障碍的符号,斗争魔鬼是一种对治方式,他的心脏长在右边,心理不知正常化,产生邪见。为什麽撒旦想要变人妖,经营诈骗集团,看《S/Z》的阉割情结,从X慾到禅学,并不是不变X不可成的,何必变X,或双X,使人堕入sE情的地狱。变态心理学是撒旦的教义,基本上,还没有人书写。 文化符号学。en 台湾的文化符号学是文创业,以及文明物质的生活用品,家电的术语和功能键,就是这样的符码。创造学术与後设文字,应为一种建设X的爆料,然而胡乱推理,也是一种谜语言学,需要去澄清的说词。 朝代文学批评家,会为正史而说明吗?朝代写作者的巨观,真是太可畏了,新史学的诠释演义,现代已经能以笑话关照,不能T会其中的神秘感,是谁生下了乾隆,真是大哉问,这是克父的命运吗? 我也没看录影带,所以也耸耸肩的乱猜一通,所谓荣禧堂的奥秘,只有他本人才知道,我才不进入奥堂去深究,在因果中是痛苦的,不能穿梭来去古今对质。 3 如果当初就知道谜底在红楼梦,那也就不必崩坏牙齿,任意猜测,谁教我当初不能顿悟,他Ai的是元配而不是秦可倾。神nV崩坏论,已经水落石出,我也不必信什麽佛教,只要有伪学术研究陪伴就好了。 意象语言学。en 形象学是研究表象的外表的哲学,意象则探讨譬喻与象徵,无论是吃的语言学,食物为符号学的密码,实则餐点是一种符码材料的整合,融合,构成了烹调艺术