第十二章赤崁古楼

基与大士殿；次年移建「蓬壶书院」，并在书院後方兴建「五子祠」，以及在城基中央兴建「文昌阁」与「海神庙」；再隔年，台湾巡抚刘铭传於文昌阁前重建大士殿。又一个被政治土壤给沉积的案例。

    除了古井地道与宝藏传说之外，据说郑成功曾在赤崁楼藏有大量军械，但康熙年间朱一贵起事时，曾开启军械库，却发现里头仅有少数早已锈蚀的破刀残剑。或许台湾入清版图後，那大批军械已被运走了吧！

    今天非是假日，造访赤崁楼的游客并不多，只有两、三个参访团T，其中一个还是国中学生的户外教学活动。一走进园区大门，目光首先被楼阁前的九座石碑所x1引，但我兴趣的并非石碑，而是每道石碑底下的gUi形神兽，此兽名为「贔屭」，是九龙子之一。相传龙生九子，但每一子皆不成龙形，并且各具喜好与习X，贔屭状如gUi形，X好负重，所以其形象常被用於驮负碑石。

    面向楼阁，右侧一座郑成功受降塑像。几年前见此塑像时，荷兰人还成跪姿；今日再见，竟然站了起来。这一跪一站之间，据实呈现了郑荷议和当时，郑成功答应让荷兰人尊严离台的宽宏承诺。

    往左经过楼阁西侧，走道旁陈列多件石器，其中一座位於城砦原始入口的石马特别醒目，那正是何昊雄教授提起过的郑其仁墓前石马，断足部份早已重塑。石马旁则有数颗「技勇石」，方石左右凿孔，便於手举以锻链臂力，大概曾是郑成功用来选拔铁人的「武科石」吧！

    荷兰的城砦遗迹，仅余城基与棱堡的残垣断壁，城基之上现今建有海神庙与文昌阁，城基西北侧则是蓬壶书院，整座赤崁楼结合庙、阁、书院等不同建筑风格於一T。

    海神庙与文昌阁之间，就是昨